我要做一个关于寿字的变形,要想一个图形,怎么把寿字变的又简单又能代表长寿的理念...?
五福寿为先，寿乃第一福，人若无寿，等于无福。寿字在陈炉民间瓷上的表现各有千秋，一字一体，无一雷同，正、草、隶、篆诸体无所不备。
绘制、戳印于日用瓷上的寿字中，可以看到中华民族对寿字的创造和运用，有十分惊人的想象力，即对寿字进行变形变体的创造，又对寿字进行巧妙的组合，通过复杂变化的形式，来表达人们对长寿的期望和崇拜。人们对寿的要求是多多益善，于是由文字演化成图案，使寿字有了用武之地，百寿百福就是由汉字组成的吉祥图案。在陈炉民间日用瓷上，寿字虽无百数之多，但也为数可观。长寿是人类对于生命的无限奥秘不断追寻的亘古梦想，是生命力的体现，是人生理想之一。寿字虽不是创造最早的汉字，却是中国最为多变的吉祥用字，陈炉民瓷在其漫长的烧造过程中，以民众喜闻乐见的表现形式，开辟了寿字文化的新领域。
古往今来，人们都渴望健康长寿，寄寓和祝颂长寿的图案很多，此类图案可以直接用汉字的各种书体来表达，这种用文字表达人们美好心愿的手法早在汉代就运用，至明清时代得到了进一步的发展，寿字被逐渐演绎成图式化、艺术化了，成为一系列极具装饰效果的吉祥符号。而明清时期正是陈炉窑发展的鼎盛时期，大规模生产的各类瓷器上，陶工不遗余力地运用各种表现手法以寿字美化其瓷。
寿字在民瓷上的出现和运用，与陈炉陶工心灵深处期盼长寿的愿望密不可分，人们渴望长寿，又相信命运，故总喜欢把寿字戳印于各类碗、盘、盆、缸的底心。
将寿字刻成圆形戳记，取圆满长寿之意，古人认为只有家庭团圆，和睦相处，人才会长寿延年。圆形寿字有很多变化，有单线团寿，双线团寿，上下两等份团寿，左右两等份团寿，有时在字体中还加入其他的点线作为点缀。在盆缸等大件器物外底常戳印形体较大的团寿图案，修坯过程中也多用刻有寿字或团寿图案的抵手拍印，从而在盆、缸之器内壁形成密布的寿字纹装饰。
花寿是寿字与图案的组合，以寿字为主体，辅以各种具有吉祥寓意的人物、花卉、器物，以增添寿字的艺术感染力。牡丹是富贵的象征，在牡丹花中嵌入寿字，反映了古人祈盼富贵长寿的观念。松是长寿之木，古人崇拜松，将松四季常青的特点加以神秘化，使松成为人们生活中长寿不老的象征，鹤在古人心目中是祥瑞之鸟，其地位仅次于传说中的凤凰，由松与鹤形成的图画称为松龄鹤寿。花寿多彩绘于瓶、罐、枕、盘、碗等器物上，在碗底内心书一狂草寿字，内壁书写三个狂草万字，称万寿碗。八仙是长寿不老的神仙，八仙所用的扇子、葫芦、宝剑、渔鼓、萧管、拍版、花篮、荷花等称为暗八仙。陈炉旧产青花大坛和香黄釉凉盘所绘暗八仙多与祥云组合，构思巧妙，寓意丰富，装饰赏心悦目，充分反映了民瓷画匠的智慧和技艺。
中国历来的文人雅士，或出于雅兴，或出于猎奇，将寓意吉祥的寿字、福字进行再加工，写寿写福如同作画。而民间画匠又把这些如字如画的寿字巧妙地与陶瓷装饰融为一体。旧时画匠一般文化水平很低，故在绘坯过程中往往出现笔误，常有脱离原貌之作。瓷坊所用戳记，也多出画匠之手，这便是有些戳印寿字文理不同，有些戳印寿字是正刻反印的原因所在，也正是因为如此，才形成了陈炉窑极具特色的寿字文化。
参考知识1
从蝙蝠二字上取一个蝠字。桃子代表长寿，取寿字。这个图案的寓意是“福寿双全”。